As Perspectivas Psicanalíticas

Eis o resumo do que foi discutido no último sábado, 21 de maio, entre os alunos envolvidos no projeto Psicanálise na Cultura.

Na psicanáise freudiana o estudo dos fenômenos mentais gira em torno da metapsicologia que Freud elaborou, que abrange ao mesmo tempo os pontos de vista econômico, dinâmico e estrutural.

Abaixo uma breve descrição de cada ponto:

Dinâmico : a psicanálise não se limita a descrever os fenômenos mentais; explica-os através de interações e oposições de forças, sendo que tais forças dividem-se em impulsos de origem biológica (sexuais, agressivas) e contra-impulsos de origem social.

Econômico: leva em conta os aspectos quantitativos das forças em presença nos conflitos Analisa as quantidades de energia pulsional que são descarregadas.

Estrutural: põe em causa a estrutura do aparelho psiquíco. Primeira tópica: inconsciente, pré-consciente; segunda tópica: id, ego e superego.

Os fenômenos mentais se dão através do interjogo de estruturas psíquicas que são influenciadas por aspectos biológicos e culturais, ou seja, através da motilidade e não motilidade. Freud vê o aparelho psíquico como um objeto que flutua na água: o corpo capta informações da superfície e as percebe, e depois reage ao ambiente. Com o tempo, nessa dinâmica de capatção, seleção e descarga, forma-se o ego. É o ego que seleciona as percepções e tenta inibir a descarga dos impulsos que acredita não condizerem com a superfície. O ego transforma os processos primários e secundários.
Abaixo dessa superfície existe um caos de forças dinâmicas que objetivam exclusivamente a descarga. Elas estão em constante mudança devido às variados estímulos vindos da superfície e do corpo. O ego está para o id.
É preciso dizer que ego e id e consciente e inconsciente não são coordenados em suas relações. Consciente é entendido como percepções e impulsos, ingestão e descarga. Mas existem percepções inconscientes assim como existem percepções reprimidas. Existe também motilidade inconsciente, no caso do sonambulismo.
A porção que melhor se conhece da consciência é a "reprimida" - impulsos que foram inibidos para descarga que se tornaram inconscientes, sendo que eles procuram motilidade de forma derivada, ou seja, deslocando suas catexias para ideias associativamente conexas, menos objetáveis ao ego.
Mas é preciso deixar claro que o aparelho psíquico não consiste somente em ego e id e suas relações.
Sendo a consideração da realidade que impede o ego de satisfazer sues desejos e a energia com que tal ego realiza suas atividades instinto-inibidoras que é tirada do reservatório instintivo do id, uma porção dessa energia em energia contra-instintiva. Chama-se superego esta parte, que tem a função (entre outras) de decidir que impulsos são "aceitáveis" ou não.

Retomada do Projeto

Na cidade de Manaus não há nenhuma Escola de Psicanálise que contribua para a transmissão do saber psicanalítico dentro e fora do âmbito universitário, que fomente pesquisas em torno de temáticas psicanalíticas e que favoreça a produção de um novos saberes.
O projeto Psicanálise na Cultura,  criado pelo Prof. Manoel Dias Galvão, vinculado ao Departamento de Clínica Médica da UFAM, ao longo de mais de dez anos de existência, manteve diálogo com as mais diversas áreas do saber, fomentou e realizou várias pesquisas, deu origem ao livro Como Funciona a Psicanálise e a um capítulo do livro O (Im)possível Diálogo entre Psicanálise e Psiquiatria, pretendendo sempre fazer apelo, principalmente, aos alunos e professores dos mais diversos cursos e das mais diversas universidades para participarem do mesmo e a darem a sua contrubuição na construção dos mais variados saberes.
No período de dezembro de 2010 à março de 2011, as atividades deste e de outros projetos foram suspendidas devido ao que aconteceu com o Prof. Galvão. Nesse período, discutiu-se a possibilidade de continuar as atividades do Psicanálise na Cultura, assim como outros projetos, mesmo com o não retorno de seu coordenador.
Nesse ínterim, também procurou-se saber se outros professores(as) gostariam de dar continuidade aos relevantes projetos do Prof. Manuel Dias Galvão.
Assim, a partir de abril de 2011, o Prof. Waieser Bastos, Mestre em Psicanálise e Práticas Clínicas pela Universidade Federal do Ceará-UFC, se dispôs coordenar parte dos projetos que estavam sob a coordenação do Prof. Galvão.
Atualmente, devido tanto ao ocorrido com o Prof. Galvão, como a recém entrada do Prof. Waieser, assim como a reforma que está ocorrendo em parte da Faculdade de Medicina, estamos discutindo a forma pela qual daremos continuidade às atividades do Projeto Psicanálise na Cultura. Estamos nos encontrando aos sábados, a partir das 15:00, na Faculdade de Medicina da UFAM, para discutir assuntos referentes aos projetos, assim como textos com temáticas psicanalíticas.
Neste próximo sábado faremos um encontro informal para discutir os princípios básicos da metapsicologia freudiana.

Dúvidas ou desejo de participar das discussões, mandar e-mail para bruno_rudar@hotmail.com

Dr. Galvão tem quadro clínico grave descartado

É com imensa satisfação que informamos que o Dr. Galvão saiu do quadro grave e reage favoravelmente à intervensão cirúrgica realizada ainda ontem.  Ainda cedo soubemos que ele estava em coma induzido,  após a operação, mas em estado controlado, na UTI do Hospital João Lúcio. Segundo informações concedidas por sua filha, a neurologista Lourdes Galvão, não há motivos para que haja uma evolução no quadro de saúde dele, mas somente após o período crítico de 24 horas é que saberemos a extensão da lesão. Segundo Rogério Casado, psiquiatra amigo da família, as expectativas de que ele resistirá a esta violência são positivas.

Estamos torcendo em todos os momentos por sua recuperação, obrigada por todo o apoio daqueles que estão ao nosso lado torcendo e nos concedendo novas informações.

Notícia: http://acritica.uol.com.br/manaus/Manoel-Galvao-clinico-descartado-medico_0_388761153.html

Dr. Galvão hospitalizado

É com extremo pesar que informamos que neste sabádo, pouco tempo depois do encerramento da última palestra sobre Os Escritos Técnicos de Freud, o Professor Doutor Manoel Dias Galvão, coordenador e responsável por todos os projetos aqui relacionados, foi atingido por uma bala na cabeça, por motivos ainda desconhecidos, e se encontra em estado grave no Hospital Pronto Socorro Dr. João Lúcio, em Manaus.

Estamos  horrorizados com o acontecimento, em vista da barbárie e violência do ato contra um médico extremamente dedicado, em seus 64 anos, após tanto tempo de serviços prestados e comprometimento profissional. Expressamos aqui nossa indignação e nosso profundo lamento.

Aguardamos ansiosamente por notícias e pela urgente melhora do Professor Galvão.

Mais informações: http://www.amazonasnoticias.com.br/manaus/10152-medico-e-baleado-no-bairro-sao-jorge.html

Medicalização de Crianças

Seguem abaixo alguns vídeos sobre a medicalização de crianças e adolescentes, muitas vezes abusiva e errônea. Conflitos estes silenciados pela redução de questões sociais na doença de indivíduos.

- Vídeo de Helena do Rego Moneteiro sobre medicalização da vida escolar e sobre o II Seminário Regional de Psicologia e Direitos Humanos, que ocorreu em 2006 e teve como tema a medicalização da vida.

 - Discursso de Luiz Fuganti no CRP-EJ, em 29/03.

Ambos no seguinte Link; http://www.crprj.org.br/publicacoes/videos/  Pesquisar por nomes.

- Vídeo do Dr. Thomas Szaz denunciando a medicalização (CRP já tem versão com legendas em português)

Link; http://es-youtube.com/watch?v=szdgrucc_bq

Os Escritos Técnicos de Freud - 04/12/10

ESTUDO DE CASO - ROBERTO

Em comparação ao CASO DICK, perbemos a grande diferença entre um caso de Autismo e um caso de Psicose. 

Considerações Iniciais

- Tudo gira em torno na expressão "o lobo!";

- Simbólico não é a linguagem, tem a ver com a palavra;

- Toda obra de Lacan gira em torno na função da palavra;

- Para ler Lacan é preciso manter certa distância, pois o homem só enxerga as coisas tomando tal distância das mesmas;

- Importante ressaltar que toda obra de Lacan visa repensar os textos fundamentais de toda obra psicanalítica;

- Freud chama a transferência de amor, mas é um amor às avessas;

- Você paga para ser amado, mas não pode ser amado;

- O neurótico puxa a realidade para a fantasia, o que não é possível para o psicótico;

- Lacan dá a palavra à Rosine Lefort, sua aluna, quem relata o caso de Roberto;

O Relato

- Roberto nasceu em 04/03/48

- Viveu até os três anos em mais de 25 diferentes lugares;

- Roberto viveu em hospitais, nunca foi adotado, nem conviveu em família;

- O pai é desconhecida e a mãe foi internada com diagnóstico de paranóica;

- Mãe ficou com ele até os 5 meses;

- Essa criança foi submetida à toda forma de violência e negligência;

- A mãe lhe faltou com alguns cuidados, à ponto de deixá-lo passar fome;

- Foi hospitalizado aos 5 meses, saiu aos 9 meses, devolvido quase à força para a mãe. Voltou para o hospital 2 meses depois, com desnutrição, quando foi abandonado em definitivo pela mãe;

- Isso é algo que acontece frequentemente com nossas crianças;

- Quando tinha 3,5 anos foi proposta uma internação pós estágio parapsicótico;

- Apresentava gritos frequentes, risos gulturais, só sabia dizer duas palavras "dona" e "lobo" (repetia a última o dia inteiro);

- O uso e esvaziamento do pinico chamavam muito a atenção. Não podia suportar as portas abertas, o grito das outras crianças, as mudanças de quarto;

- Comportamento violento e incapacidade de agredir;

- Lefort diz que não sabiam ao certo em qual categoria colocá-lo, mas tentavam um tratamento;

- Na fase preliminar (primeiro ano) ele repetia o comportamento de toda a vida (gritos, medo da mamadeira de leite, como se houvesse uma fobia, às vezes se aproximava a soprando, e medo da bácia d'água);

- Disse "mamãe" em face ao vazio (a mãe ausente);

- Numa noite, com uma tesoura de plástico, tentou cortar seu membro genital na frente das outra crianças. Vê-se aqui que ele está submetido a um princípio de destruição;

- Para saber o que quer dizer "o lobo!", é preciso relembrarmos sua história;

- Mudança de lugar, de quarto (uma destruição) -> portas abertas;

- Digestão e excreção -> mamadeira e pinico;

- Grande dificuldade em se livrar do cocô -> cena do pinico;

- Engolindo a destruição -> cena da mamadeira;

- O cocô é uma representação dele, ele não pode perdê-lo. 

- O problema primordial em Roberto é que NÃO há uma SEPARAÇÃO entre CONTINENTE e CONTEÚDO;

- Essa criança, como Dick, tinha muita dificuldade de passar da auto-destruição (violência) para a agressividade (agressão);

- Não consegue tomar posse do próprio cocô, pois não tomou posse da mãe. Não se diferenciou o continente (mãe) do conteúdo (ele);

- Todo tratamento visa passar de um estágio de violência para um estágio de agressão;

- O essencial é dar a entender que não se quer nada da criança, é preciso deixá-la livre para fazer o que quiser com os objetos;

- Essa criança tentava se diferenciar de seus conteúdos;

CONTINUA... (Próxima Aula)

Os Escritos Técnicos de Freud - Parte II

Frontispício

“Reflitam um instantinho sobre o real. É porque a palavra elefante existe na sua língua, e porque o elefante entra assim nas suas deliberações, que os homens puderam tomar em relação aos elefantes, antes mesmo de tocá-los, resoluções muito mais decisivas para esses paquidermes do que o que quer que lhes tenha acontecido na sua história – a travessia de um ri ou a esterilização natural de uma floresta. Só com uma palavra elefante e a maneira pela qual os homens a usam, acontecem, aos elefantes, coisas, favoráveis ou desfavoráveis, fastas ou nefastas – de qualquer maneira, catastróficas – antes mesmo que se tenha começado a levantar a direção a eles um arco ou um fuzil.” P.206 (LACAN,J.)

Programação

Parte II

1ͣ Aula: Sobre o Narcisismo

2ͣ Aula: A Báscula do Desejo

3ͣ  Aula: O Núcleo do Recalque

4ͣ Aula: Os Impasses de Michaël Balint

5ͣ Aula: A Função Criativa da Palavra

6ͣ Aula: O Conceito de Análise

Objetivos

1. Reintroduzir o registro do sentido

2. Introduzir o problema do ego e da palavra

3. Expor o caso de Roberto para abrir questões

4. Introduzir a questão dos dois narcisismos

5. Enfatizar a maneira pela qual o plano simbólico se liga ao imaginário

6. Afirmar e justificar que não há os escritos técnicos de Freud

7. Rediscutir a fórmula de Freud: “Lá onde isso estava, o eu deve estar”

8. Criticar o uso do termo associação “livre”

12. Discutir o conceito de análise

13. Considerar a noção do sujeito

14. A Significação da Palavra

15. Refletir sobre o Real

Desenvolvimento

“Pensar é substituir aos elefantes a palavra elefante, e ao sol um círculo. Vocês se dão bem conta de que entre essa coisa que é fenomenologicamente o sol – centro do que ocorre no mundo das aparências, unidade da luz – e um círculo, há um abismo. E mesmo se o franquearmos, que progresso há sobre a inteligência animal? Nenhum.

 Porque o sol enquanto é designado por um círculo não vale nada. Só vale na medida em que esse circulo é colocado em relação com outras formalizações, que constituem, com ele, o todo simbólico no qual tem seu lugar, no centro do mundo, por exemplo, ou na periferia, pouco importa. O símbolo só vale se se organiza num mundo de símbolos.” P. 256 e 257 (LACAN,J.)

Realização

CEP. HUGV

Coordenação de Ensino e Pesquisa

Contato: 3305 -4782

Investimentos

R$ 120,00 (ou R$ 20,00/aula): Estudante

R$ 240 (R 40,00 aula): Profissional

Emissão de Certificados com 75% de presença.

Informações

Marcelo Luna 82401089

Jéssica Pedrosa 93044186

Blog: psicanálise-na-cultura.blogspot.com

psicanalisesintoma.blogspot.com

Bibliografia

AGOSTINHO, Santos. De magitro. Santo Agostinho. Editora Vozes.

HARARI, Roberto. Discorrer a psicanálise. Artes Médicas.

LACAN, Jacques. Os escritos técnicos de Freud. Zahar Editor

FREUD, Sigmund. Introdução ao Narcisismo. Imago Editora

FREUD, Sigmund. O homem dos lobos. Imago Editora.

FREUD, Sigmund. A Psicologia das Massas e a Análise do ego. Imago Editora.

DELEUZE, Gilles, GUATTARI, Félix. O Anti-édipo. 34 Editora.

JACQUES, Alain MILLER, Jacob. Perspectivas do Seminário 23 de Lacan: O sintoma. Zahir Editora.

Apoio

Fabiane Aguiar, Paulo Almeida, Cláudia Santos e Astrid Caminha

Rua Lauro Calvacante, 250, Centro. Fone: 3232 -1373

Patrocínios & Colaboradores

Tanto o projeto A Criança Como Desafio, quanto o projeto Psicanálise na Cultura, ambos coordenados pelo Dr. Galvão, na Faculdade de Medicina do Amazonas, carecem de maior difusão e apoio financeiro para que seja possível a excelência dos atendimentos e atividades realizadas periodicamente. Pedimos, por meio deste, a colaboração de qualquer orgão ou empresa (ou interessados) que visam estabelecer uma ponte direta com a saúde pública e a Psicanálise, colaborando não somente com as dezenas de beneficiados pelos projetos, como também com a própria cultura e conhecimento a ser distribuído nessas áreas. Contamos com a sua participação.

Obrigada,

À equipe de apoio.

Os Escritos Técnicos de Freud - 27/11/10

Aprofundamento do CASO DE DICK

- Dr. Galvão defende que Dick é autista e deixa um convite em aberto para que outros venham discutir sobre isso;

- Melanie Klein consegue distinguir Dick de todas as crianças neuróticas, pela falta de ansiedade aparente e ele olha a Melanie Klein como se fosse um móvel, o que é típico de um autista;

- Melanie Klein não distingue bem introjeção de projeção; 

- A Dra. Gélinier critica, durante o seminário, Klein, se espantando com suas posições;

- Em Dick, vemos bem que há ESBOÇO de imaginificação, se é que posso dizer isso, do mundo exterior. Lacan Página 99);

- Não há em Melanie Klein nem teoria do imaginário, nem teoria do ego. Pois tudo para ela se situa no unreal reality (num plano de igual realidade) o que não permite conceber, com efeito, a dissociação dos diferentes sets de objetos primitivos;

- Estamos com Dick ao nível do apelo. O apelo toma o seu valor no interior do sistema já adquirido da linguagem. Ora, o de que se trata é que essa criança não emite nenhum apelo. O sistema pelo qual o sujeito vem se situar na linguagem é interrompido ao nível da PALAVRA;

- Ao apelo humano está reservado um desenvolvimento posterior, mais rico, porque se reproduz justamente num ser que já adquiriu o nível da linguagem;

- A palavra não chegou a ele. A linguagem não envolveu o seu sistema imaginário, cujo registro é excessivamente curto - valorização dos trens, dos botões das portas, do lugar negro. Suas faculdades, não de comunicação, mas de expressão, estão limitadas a isso. Para ele, o real e o imaginário são equivalentes;

- A partir do Caso de Dick e utilizando as categorias real, do simbólico e do imaginário, mostrei-lhes que pode acontecer que um sujeito que dispõe de todos os elementos da linguagem, e que tem a possibilidade de fazer certo número de deslocamentos imaginários que lhe permitem estruturar seu mundo, não esteja no real. Porque não está? - unicamente porque as coisas não vieram numa certa ordem. A figura no seu conjunto está pertubada. Não há meio de dar a esse conjunto o menor desenvolvimento. Lacan Página 105);

PRÓXIMO SÁBADO - Discussão do Caso de Roberto.

Os Escritos Técnicos de Freud - 20/11/10

Continuação do CASO DICK com a participação especial de Dinara Guimarães.

 - Melanie Klein afirma ver "sintomas típicos" de uma demência precoce (termo em desuso, atualmente psicose esquizofrênica), excluindo uma doença orgânica;

- A neurose foi descoberta (o que é correto);

- Contra o diagnóstico de demência precoce: o desenvolvimento comprometido, a inibição e não regressão, além da esquizofrenia ser extremamente rara no início da infância;

- Ainda assim, Klein insistiu neste diagnóstico, ampliando-lhe para toda a infância;

- Rising (surgindo) -> A ansiedade (um sinal);

- A criança projeta sua agressividade nos objetos, se sente ameaçada, então ocorre a ansiedade;

- Todo o problema de Dick gira em torno da capacidade de simbolizar;

Nesse seminário, Lacan confunde a realidade (construída) com o real, dizendo que Dick vive na realidade.

"El vit dans realité." Pg. 82 

- Klein não construiu uma teoria do ego, do imaginário, etc., mas reconhece-se sua grande ousadia de falar com essa criança;

- Klein emprega o termo pré-maturação para dizer que Dick já atingiu, de algum modo, o estágio genital (como os kleinianos explicam isso?);

- Dick não assume, não pode estar no estágio genital;

- O trabalho de Klein gira em torno do sadismo como fundamental para o desenvolvimento de toda fonte de prazer genital;

- No caso de Dick, tal capacidade (o sadismo) não estaria bem desenvolvida;

- Lacan contradiz o que disse na pg. 82 falando que para Dick a realidade está bem fixada, pois ele não pode fazer idas e vindas;

- O VAZIO E O PRETO (o que Dick distingue);

- Hiância -> produzir o que é humano;

- Dick diz "poor Melanie Klein" ao vê-la com uma roupa um pouco despedaçada e nisso se encerra a resistência;

A TÓPICA DO IMAGINÁRIO

- Título ambicioso;

- Evoca o caso de Dick como sintetizável, pois mostra de maneira reduzida os grandes termos (imaginário, simbólico, real);

- Lacan confunde o registro da realidade com o real;

- Lacan desenvolve esses três trópicos, remetendo-se ao caso Dick;

O importante não é só compreender, mas não compreender e buscar pela compreensão (o que conta ao tentar se elaborar uma experiência);

- A dimensão do real suscita a incompreensão;

- "Comentar um texto é como fazer uma análise", diz Lacan;

- Interpretar e compreender não é muito a mesma coisa;

- Às vezes o texto dá impressão de que se sustenta, mas apenas à custo de ladainhas (maturação instintiva);

- O simbólico não é a linguagem;

- O eixo do imaginário -> temor ansioso;

- Modelo Ótico -> diverisdade de imagens;

- No gráfico de Freud o termo correto seria impressão e não percepção;

- Em matéria de ótica nunca sabemos a diferença entre o subjetivo e o objetivo;

- O arco-íris é um fênomeno subjetivo quando registrado em foto se torna objetivo;

Considerações de D. Guimarães:

Quando convidada a participar da palestra, principalmente para responder às críticas observadas pelo Dr. Galvão ao Seminário I, de Lancan, D. Guimarães foi muito clara ao relatar todas as condições do material publicado, incluindo a situação limitante pelo próprio modelo de seminário, e demais motivos que podem ter levado Lancan a tais possíveis falhas de compreensão. 

Dinara cita o fato de que as transcrições da obra podem ter sofrido muitas modificações, além disso, faz uma comparação com alguns escritos não oficiais dos seminários que a mesma possui, e afirma suas diferenças, propondo que alguém faça esse minucioso trabalho de comparação, afim de abrir luz à muitas dúvidas frequentes de tradução e transcrição, como tanto expõe o Dr. Galvão ao dizer que é preciso deter a cópia na língua original dos exemplares, mas não somente. 

Dinara também explica a aplicação do Modelo Ótico, tudo isso sob um agradável clima de debate com Dr. Galvão e demais participantes da palestra. Agradecemos a sua participação e deixamos em aberto o convite para mais momentos como esse.